Pathognostik - Vegetarismus

Vegetarismus und erst recht Veganismus untersteht dem Phantasma der Schuldfreiheit, als könnte die Nahrungsaufnahme jemals frei von Schuld sein. Essen ist Anderenvernichtung, Verwandlung des Anderen ins Eigene. Es geht nicht um die Frage, ob das Salatblatt Schmerz bei seinem Verzehr empfindet, sondern um die Gewalt des Selbst-Anderen-Verhältnisses.

Der Vegetarismus "untersteht gänzlich dem Gottesphantasma der Schuldlosigkeit und deshalb der Negativerfüllung der Schuldakkumulation" (PGS II, 163). Insofern ist er eine Form der Drogierung, der Sucht.

Die Schuldentlastung der vegetarischen Nahrungsmittel ist trügerisch, was sich auch daran zeigt, dass sie eine stärkere orale Gier auslösen.

Vegetarismus als Verweigerung des Anderenverzehrs verleugnet die Gewalt, die umso nachhaltiger in anderer Gestalt hervortritt.

Anschlüsse

Es gibt viele Möglichkeiten den Anderen/das Andere zu essen, d.h. zu assimilieren, zu vernichten. Das Verhältnis zum Anderen ist ein grundsätzlich zerstörerisches, kannibalisches. Insofern ist der Vegetarismus/Veganismus ein täuschender Entschuldungsversuch.

Jacques Derrida, »Man muss wohl essen« oder die Berechnung des Subjekts; in: Auslassungspunkte, 293:

"Es geht nicht mehr darum, zu wissen, ob es »gut« oder »recht« ist, den Anderen zu »essen«, und welchen Anderen. Man ißt ihn in jedem Fall und läßt sich von ihm essen. Die sogenannten nicht-anthropophagischen Kulturen betreiben eine symbolische Anthropophagie und bauen ihren höchstgestellten Sozius, ja sogar die Erhabenheit ihrer Moral, Politik und ihres Rechts auf dieser Anthropophagie auf. Auch Vegetarier essen Tiere und sogar Menschen. Sie praktizieren einen anderen Modus der Verneinung."